07 de enero de 2013
Ð ÐÐÐÐСТÐРХРÐСТÐÐÐ

Ð¥ÑиÑÑÐ¾Ñ Ð² Ðвангелии Своем, говоÑÑ Ð¾ Ñамом великом, ÑÑо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑделаÑÑ Ñеловек, о Ñамой вÑÑокой меÑе, до коÑоÑой он Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÑÑаÑÑи, дал нам Ð·Ð°Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´Ñ Ð»Ñбви: ÐикÑо болÑÑей лÑбви не имееÑ, как ÑоÑ, коÑоÑÑй дÑÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð·Ð° дÑÑзей ÑвоиÑ
... РвоÑ, в ÑÑÑ ÑаинÑÑвеннÑÑ ÑождеÑÑвенÑкÑÑ Ð½Ð¾ÑÑ, Сам ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ Ð¸ Ðог Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¿Ð»Ð¾Ñением Своим иÑполнил ÑÑÐ¾Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½ победоноÑной жизни и лÑбви.
ÐÑ ÑождаемÑÑ Ð²Ð¾ вÑеменнÑÑ, пÑеÑ
одÑÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ, из ниÑего возникаем деÑжавнÑм ÑвоÑÑеÑким Ñловом Ðивого Ðога, и ÑеÑез ÑÑо вÑеменное бÑвание ÑÑановимÑÑ Ð¿ÑиÑаÑÑниками веÑноÑÑи и вÑ
одим в Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð²ÐµÑнÑÑ. ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ Ð¶Ðµ и Ðог наÑ, воплоÑением Своим, из полноÑÑ Ð±ÑÑиÑ, из ÑоÑжеÑÑвÑÑÑей полноÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ вÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² облаÑÑÑ ÑмеÑÑи; из полноÑÑ Ð½ÐµÑваÑного бÑÑÐ¸Ñ Ðн за-клÑÑаеÑÑÑ Ð² Ñзкие, подлинно ÑÑÑемнÑе Ñамки падÑего миÑа; бÑдÑÑи веÑнÑм, ÑождаеÑÑÑ Ð²Ð¾ вÑемени, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð² ÑÑом миÑе, Ñзком, ÑеÑном, оÑоÑванном Ð¾Ñ Ðога, жиÑÑ, показÑÐ²Ð°Ñ Ð½Ð°Ð¼ пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ñого, как изо Ð´Ð½Ñ Ð² Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ оÑдаваÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð·Ð° ÑвоиÑ
дÑÑзей, и ÑмиÑаеÑ, показÑÐ²Ð°Ñ Ð½Ð°Ð¼, ÑÑо и ÑмеÑÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑвиÑÑ ÑоÑжеÑÑво жизни.
Ðдна из дÑевниÑ
гÑеÑеÑкиÑ
икон пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ð½Ð°Ð¼ ÑÑли виÑлеемÑкие не в виде ÑÑогаÑелÑнÑÑ
ÑÑлей, а в виде жеÑÑвенника, Ñложенного из камней, на коÑоÑÑÑ
Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ñебенок, пÑедназнаÑеннÑй к ÑмеÑÑи; но не к ÑлÑÑайной, беÑÑмÑÑленной, беÑÑелÑной ÑмеÑÑи, а к ÑмеÑÑи жеÑÑвÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¾ÑмÑÑленно, Ñвободно пÑиноÑиÑÑÑ ÐÐ¾Ð³Ñ Ð²Ð¾ оÑиÑение гÑеÑ
ов, Ñади Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ñ Ð½Ð°Ð´ Ñамой ÑмеÑÑÑÑ, Ð´Ð»Ñ ÑÐ¾ÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðеба и земли, Ð´Ð»Ñ ÑÐ¾ÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑпадÑей ÑваÑи и Ðивого, лÑбÑÑего Ðога.
Ð¡ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð²ÐµÑнÑй Ðог ÑождаеÑÑÑ Ð²Ð¾ вÑемÑ. ÐеÑплоÑнÑй облекаеÑÑÑ Ð¿Ð»Ð¾ÑÑÑ. ТоÑ, ÐÑо за пÑеделами ÑмеÑÑи, вÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² облаÑÑÑ ÑмеÑÑи; ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð½Ð°ÑинаеÑÑÑ ÐºÑеÑÑнÑй пÑÑÑ ÐоÑподенÑ; ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð°Ð¼ жеÑÑвеннаÑ, кÑеÑÑÐ½Ð°Ñ Ð±Ð¾Ð¶ÐµÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÐÑбовÑ. Ð¡ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ ÑÑли виÑлеем-
Ñкие пÑедзнаменÑÑÑ Ð½Ð°Ð¼ ÑÑ Ð¿ÐµÑеÑÑ, кÑда бÑÐ´ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½ ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ Ð½Ð°Ñ ÐиÑÑÑ Ð¥ÑиÑÑоÑ, ÑнÑÑÑй Ñо кÑеÑÑа поÑле мÑÑиÑелÑной ÑмеÑÑи... РвеÑÑ Ð¿ÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ ÐоÑподней ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð¸Ñем инÑм, как иÑполнением ÑÑой заповеди о лÑбви, коÑоÑÐ°Ñ Ð½Ðµ Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ð½Ð¸ гÑаниÑ, ни пÑедела, о Ñой лÑбви, коÑоÑÐ°Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¾ÑÐ´Ð°ÐµÑ Ð·Ð° дÑÑзей ÑвоиÑ
.
Ðо за дÑÑзей ли одниÑ
? ÐÑо бÑл дÑÑгом ÐоÑподним, когда Ðн ÑодилÑÑ, кÑо дал пÑиÑÑ ÐаÑеÑи, ожидаÑÑей Ребенка, и ÑопÑовождаÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¸Ñ
ÐоÑиÑÑ? ÐÑкинÑÑÑе из ÑеловеÑеÑкого ÑелениÑ, они наÑли Ñебе обиÑалиÑе ÑолÑко ÑÑеди звеÑей; и Ñак в ÑеÑение вÑей жизни Ð¥ÑиÑÑовой; когда в завеÑÑение Ðго пÑÑи изÑаилÑÑкий наÑод, ÑеловеÑеÑÑво, иÑклÑÑÐ¸Ñ Ðго из гÑада лÑдей, оÑÑанеÑÑÑ ÐÐ¼Ñ ÑолÑко ÑмеÑеÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð¾ÐºÐ¾Ð¹ ÑмеÑÑÑÑ Ð½Ð° ÐолгоÑÑкой гоÑе. ÐÑÑÑ, наÑаÑÑй ÐоÑподом âÑади дÑÑзей ÑвоиÑ
â, еÑÑÑ Ð¿ÑÑÑ Ð»Ñбви â но кÑо Ñакие ÑÑи дÑÑзÑÑ? ÐÑаги â ÑÑо не Ñе, кÑо Ð½Ð°Ñ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ; ÑÑо Ñе, коÑоÑÑÑ
мÑ, по безÑмиÑ, по ÑлепоÑе ÑеÑдÑа и оÑÑманенноÑÑи Ñма, назÑваем вÑагами; Ð¥ÑиÑÑÐ¾Ñ Ð²Ñагов не знал. ÐÑе лÑди, коÑоÑÑÑ
деÑжавное ÑвоÑÑеÑкое Ñлово Ðожие пÑизвало к бÑÑиÑ, бÑли Ðго бÑаÑÑÑ Ð¸ ÑеÑÑÑÑ, бÑли возлÑбленнÑе Ðожии деÑи, коÑоÑÑе поÑеÑÑли Ñвой пÑÑÑ Ð¸ коÑоÑÑÑ
Ðн пÑиÑел взÑÑкаÑÑ.
Ðн Сам дал нам обÑаз, когда Ñказал, ÑÑо добÑÑй паÑÑÑÑÑ Ð¾ÑÑавлÑÐµÑ Ð´ÐµÐ²ÑноÑÑо девÑÑÑ Ð¾Ð²ÐµÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸Ð´Ñи на ÑозÑÑки одной заблÑдивÑейÑÑ, поÑеÑÑнной овÑÑ. Так и по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº нам: ÑеÑ
лÑдей, коÑоÑÑе назÑваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð²Ñагами Ð¥ÑиÑÑа, Ð¥ÑиÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑизнаÑÑ Ð·Ð° СвоиÑ
бÑаÑÑев и ÑеÑÑеÑ, за деÑей Ðивого Ðога, ЧÑим СÑном Ðн ÑвлÑеÑÑÑ. Ðн вÑагов не знаеÑ, Ð´Ð»Ñ Ðего Ð½ÐµÑ Ð²Ñагов; и поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð·Ð° вÑеÑ
и Ñади вÑеÑ
Ðн ÑÑановиÑÑÑ Ñеловеком, за вÑеÑ
и Ñади вÑеÑ
Ðн Ð¶Ð¸Ð²ÐµÑ Ð¸Ð·Ð¾ Ð´Ð½Ñ Ð² денÑ, оÑÐ´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð²Ñе ÑÐ¸Ð»Ñ Ñела и дÑÑи; и, наконеÑ, за вÑеÑ
и Ñади вÑеÑ
, поÑле СÑÑаÑÑной ÑедмиÑÑ, поÑле ÑÑÑаÑной ÐеÑÑиманÑкой ноÑи, поÑле издеваÑелÑÑÑв, поÑÑганий, поÑле Ñого, как Ðн бÑл пÑедан близким ÑÑеником, оÑÑавлен дÑÑгими, Ð¥ÑиÑÑÐ¾Ñ ÑмиÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð° кÑеÑÑе за вÑеÑ
и Ñади вÑеÑ
... РеÑли Ð¼Ñ â Ð¥ÑиÑÑовÑ, Ñо Ð¼Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð½Ð°ÑÑиÑÑÑÑ Ð² ÑегоднÑÑнÑÑ ÑоÑжеÑÑвеннÑÑ Ð½Ð¾ÑÑ ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¥ÑиÑÑÐ¾Ð²Ñ Ð¿ÑÑи; ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ Ð¼Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ñнием, Ñо еÑÑÑ Ð¿ÐµÑеменой мÑÑли и ÑеÑдÑа, войÑи в пÑÑÑ Ð¥ÑиÑÑов, можем новÑми глазами оÑмоÑÑеÑÑÑÑ Ð¸ Ñ Ð¸Ð·Ñмлением ÑвидеÑÑ, ÑÑо Ð½ÐµÑ Ñ Ð½Ð°Ñ Ð²Ñагов, а еÑÑÑ ÑолÑко деÑи Ðожии заблÑдÑие, к коÑоÑÑм Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÐ»Ð°ÐµÑ ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð¸, еÑли нÑжно, ÑмиÑаÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð½Ð¸ ожили во веки веков.
ÐÐ¾Ñ Ð¾ Ñем говоÑÑÑ Ð½Ð°Ð¼ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¸ ÑмеÑÑÑ Ð¥ÑиÑÑовÑ, Ð²Ð¾Ñ Ð¾ Ñем нам говоÑÐ¸Ñ ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð Ð¾Ð¶Ð´ÐµÑÑво â Ñо еÑÑÑ Ñождение Ðивого Ðога ÑеловеÑеÑкой плоÑÑÑ. Ðно Ñакое ÑаинÑÑвенное: казалоÑÑ Ð±Ñ, Ð¼Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼ Ñвоего Ðога, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ деÑжаÑÑ Ðго благоговейно и ÑÑепеÑно в ÑвоиÑ
обÑÑÑиÑÑ
. Ðо в ÑÑом ÐоплоÑении нам оÑкÑÑваеÑÑÑ Ðог более ÑаинÑÑвеннÑй, Ñем Ðог небеÑнÑй, непоÑÑижимÑй ÑеловеÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑмÑ, а ÑолÑко ÑаемÑй ÑеловеÑеÑким ÑеÑдÑем, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо в ÑÑом ÐладенÑе ÑаиÑÑÑ Ð²ÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ñа невидимого, непоÑÑижимого Ðога. ÐÑикаÑаÑÑÑ Ð ÐµÐ±ÐµÐ½ÐºÑ, ÑÐ¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð² ÐиÑлееме, Ð¼Ñ Ñ ÑжаÑом познаÑм, ÑÑо Ðн â Ðивой Ðог, ÑÑавÑий живÑм Человеком Ð½Ð°Ñ Ñади; меÑа лÑбви Ðожией к ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¼Ñ Ð¸Ð· наÑ, к поÑÐ»ÐµÐ´Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð³ÑеÑÐ½Ð¸ÐºÑ Ð¸ к ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ ÑвÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ°Ð²ÐµÐ´Ð½Ð¸ÐºÑ â ÑÑо Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¸ ÑмеÑÑÑ Ð¡Ñна ÐожиÑ, ÑÑавÑего СÑном ЧеловеÑеÑким...
Разве Ð¼Ñ Ð½Ðµ обеÑнемÑÑ Ðº каждомÑ, кÑо вокÑÑг наÑ, Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ð¹ лÑбовÑÑ, Ñазве Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ пеÑед лиÑом Ðо-плоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¥ÑиÑÑова инаÑе оÑнеÑÑиÑÑ Ðº лÑдÑм, Ñем Сам Ðог, ÑÑавÑий Человеком? ÐÐ°Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½Ð¾Ð²ÑÑ Ðн нам даеÑ, новÑÑ Ñем, ÑÑо не ÑолÑко Ðн Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑизÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»ÑбиÑÑ, но пÑизÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»ÑбиÑÑ Ð¸ дÑÑзей и вÑагов, пÑизÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»ÑбиÑÑ Ð²ÑеÑ
, и Ñакой меÑой лÑбви, коÑоÑÐ°Ñ Ð½Ð°Ð·ÑваеÑÑÑ âположиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð·Ð° дÑÑзей ÑвоиÑ
â; пÑизнаÑÑ Ð´ÑÑзÑÑми ÑеÑ
, кÑо ÑÐµÐ±Ñ Ð´ÑÑгом не пÑизнаÑÑ, жиÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ
изо Ð´Ð½Ñ Ð² денÑ, а еÑли нÑжно â Ñади ниÑ
ÑмеÑеÑÑ, Ñ Ð¿Ð¾Ñледней молиÑвой на ÑÑÑаÑ
: ÐоÑподи, пÑоÑÑи им â они не знаÑÑ, ÑÑо ÑвоÑÑÑ! ÐминÑ.
|