25 de diciembre de 2015
Житие СвÑÑ‚Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð§ÑƒÐ´Ð¾Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ñ†Ð°
СвÑтитель Ðиколай родилÑÑ Ð² городе Патаре ЛикийÑкой облаÑти (на южном
побережье МалоазийÑкого полуоÑтрова), был единÑтвенным Ñыном благочеÑтивых
родителей Феофана и Ðонны, давших обет поÑвÑтить его Богу. Плод долгих молитв
ко ГоÑподу бездетных родителей, младенец Ðиколай Ñо Ð´Ð½Ñ Ñ€Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñвоего Ñвил
людÑм Ñвет будущей Ñвоей Ñлавы великого чудотворца. Мать его, Ðонна, поÑле
родов Ñразу иÑцелилаÑÑŒ от болезни. Ðоворожденный младенец еще в купели
ÐšÑ€ÐµÑ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾ÑтоÑл на ногах три чаÑа, никем не поддерживаемый, Ð²Ð¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ñтим
чеÑÑ‚ÑŒ ПреÑвÑтой Троице. СвÑтой Ðиколай во младенчеÑтве начал жизнь
поÑтничеÑкую, принимал молоко матери по Ñредам и пÑтницам лишь один раз, поÑле
вечерних молитв родителей.
С детÑких лет Ðиколай преуÑпевал в изучении БожеÑтвенного ПиÑаниÑ; днем он не
выходил из храма, а ночью молилÑÑ Ð¸ читал книги, ÑÐ¾Ð·Ð¸Ð´Ð°Ñ Ð² Ñебе доÑтойное
жилище СвÑтого Духа. ДÑÐ´Ñ ÐµÐ³Ð¾, епиÑкоп ПатарÑкий Ðиколай, радуÑÑÑŒ духовным
уÑпехам и выÑокому благочеÑтию племÑнника, поÑтавил его во чтеца, а затем возвел
ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð² Ñан ÑвÑщенника. ПоÑтоÑнно труждаÑÑÑŒ и бодрÑтвуÑ, Ð¿Ñ€ÐµÐ±Ñ‹Ð²Ð°Ñ Ð²
непреÑтанной молитве, преÑвитер Ðиколай проÑвлÑл великое милоÑердие к
паÑомым, Ð¿Ñ€Ð¸Ñ…Ð¾Ð´Ñ Ð½Ð° помощь Ñтраждущим, и раздавал вÑе Ñвое имение нищим.
Узнав о горькой нужде и нищете одного ранее богатого Ð¶Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ ÐµÐ³Ð¾ города, ÑвÑтой
Ðиколай ÑÐ¿Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ от большого греха. Ð˜Ð¼ÐµÑ Ñ‚Ñ€ÐµÑ… взроÑлых дочерей, отчаÑвшийÑÑ
отец замыÑлил отдать их на блудодеÑние Ð´Ð»Ñ ÑпаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚ голода. СвÑтитель, ÑкорбÑ
о погибающем грешнике, ночью тайно броÑил ему в окно три мешочка Ñ Ð·Ð¾Ð»Ð¾Ñ‚Ð¾Ð¼ и
тем ÑÐ¿Ð°Ñ Ñемью от Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ духовной гибели. Ð¢Ð²Ð¾Ñ€Ñ Ð¼Ð¸Ð»Ð¾Ñтыню, ÑвÑтитель
Ðиколай вÑегда ÑтаралÑÑ Ñделать Ñто тайно и Ñкрыть Ñвои благодеÑниÑ.
ОтправлÑÑÑÑŒ на поклонение ÑвÑтым меÑтам в ИеруÑалим, епиÑкоп ПатарÑкий вручил
управление паÑтвой ÑвÑтому Ðиколаю, который и иÑполнÑл поÑлушание Ñ Ñ‚Ñ‰Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼ и
любовью. Когда епиÑкоп возвратилÑÑ, тот, в Ñвою очередь, иÑпроÑил благоÑловение
на путешеÑтвие в СвÑтую Землю. По дороге ÑвÑтой предÑказал надвигавшуюÑÑ
бурю, грозÑщую кораблю потоплением, ибо видел Ñамого диавола, вшедшего на
корабль. По проÑьбе отчаÑвшихÑÑ Ð¿ÑƒÑ‚Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð² он умирил Ñвоей молитвой морÑкие
волны.
По кончине архиепиÑкопа Иоанна он был избран епиÑкопом Мир ЛикийÑких поÑле
того, как одному из епиÑкопов Собора, решавшего Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ Ð¾Ð± избрании нового
архиепиÑкопа, в видении был указан избранник Божий – ÑвÑтой Ðиколай.
Призванный паÑти Церковь Божию в архиерейÑком Ñане, ÑвÑтитель Ðиколай
оÑтавалÑÑ Ñ‚ÐµÐ¼ же великим подвижником, ÑвлÑÑ Ð¿Ð°Ñтве образ кротоÑти, Ð½ÐµÐ·Ð»Ð¾Ð±Ð¸Ñ Ð¸
любви к людÑм. Ðто было оÑобенно дорого Ð´Ð»Ñ Ð›Ð¸ÐºÐ¸Ð¹Ñкой Церкви во Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð³Ð¾Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ
на хриÑтиан при императоре Диоклитиане (284–305). ЕпиÑкоп Ðиколай, заключенный
в темницу вмеÑте Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸Ð¼Ð¸ хриÑтианами, поддерживал их и увещевал твердо
переноÑить узы, пытки и мучениÑ. По воцарении ÑвÑтого равноапоÑтольного
КонÑтантина ÑвÑтитель Ðиколай был возвращен к Ñвоей паÑтве, Ñ Ñ€Ð°Ð´Ð¾Ñтью
вÑтретившей Ñвоего наÑтавника и заÑтупника. ÐеÑÐ¼Ð¾Ñ‚Ñ€Ñ Ð½Ð° великую кротоÑÑ‚ÑŒ духа и
чиÑтоту Ñердца, ÑвÑтитель Ðиколай был ревноÑтным и дерзновенным воином Церкви
ХриÑтовой. РатоборÑÑ‚Ð²ÑƒÑ Ñ Ð´ÑƒÑ…Ð°Ð¼Ð¸ злобы, ÑвÑтитель обходил ÑзычеÑкие капища и
храмы в Ñамом городе Миры и его окреÑтноÑÑ‚ÑÑ…, ÑÐ¾ÐºÑ€ÑƒÑˆÐ°Ñ Ð¸Ð´Ð¾Ð»Ð¾Ð² и Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ‰Ð°Ñ Ð² прах
капища. Ð’ 325 году ÑвÑтитель Ðиколай был учаÑтником I Ð’ÑеленÑкого Собора,
принÑвшего ÐикейÑкий Символ веры, и ополчалÑÑ Ñо ÑвÑтыми СильвеÑтром, папой
РимÑким, ÐлекÑандром ÐлекÑандрийÑким, Спиридоном ТримифунтÑким и другими от
318 ÑвÑÑ‚Ñ‹Ñ… отцов Собора на еретика ÐриÑ.
Ð’ пылу Ð¾Ð±Ð»Ð¸Ñ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвÑтитель Ðиколай, пламеневший ревноÑтью ко ГоÑподу, даже
заушил лжеучителÑ, за Ñто он был лишен ÑвÑтительÑкого омофора и поÑажен под
Ñтражу. Однако неÑкольким ÑвÑтым отцам было открыто в видении, что Сам ГоÑподь
и Богоматерь поÑвÑтили ÑвÑтого во епиÑкопа, подав ему Евангелие и омофор. Отцы
Собора, уразумев, что дерзновение ÑвÑÑ‚Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ ÑƒÐ³Ð¾Ð´Ð½Ð¾ Богу, проÑлавили ГоÑпода, а
Его ÑвÑтого угодника воÑÑтановили в ÑвÑтительÑком Ñане.
Еще при жизни ÑвÑтитель Ñовершал многие чудеÑа. Из них наибольшую Ñлаву
доÑтавило ÑвÑтителю избавление от Ñмерти трех мужей, неправедно оÑужденных
корыÑтолюбивым градоначальником. СвÑтитель Ñмело подошел к палачу и удержал
его меч, уже занеÑенный над головами оÑужденных. Градоначальник, обличенный
ÑвÑтителем Ðиколаем в неправде, раÑкаÑлÑÑ Ð¸ проÑил его о прощении.
ДоÑтигнув глубокой ÑтароÑти, ÑвÑтитель Ðиколай мирно отошел ко ГоÑподу (â€
345–351). ЧеÑтные его мощи хранилиÑÑŒ нетленными в меÑтной кафедральной
церкви и иÑточали целебное миро, от которого многие получали иÑцелениÑ. Ð’ 1087
году мощи его были перенеÑены в итальÑнÑкий город Бар, где почивают и поныне (9
маÑ).
Ð˜Ð¼Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð¾ угодника БожиÑ, ÑвÑÑ‚Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ð¸ чудотворца ÐиколаÑ, Ñкорого помощника
и молитвенника за вÑех притекающих к нему, проÑлавилоÑÑŒ во вÑех концах земли, во
многих Ñтранах и народах. Ðа РуÑи множеÑтво Ñоборов, монаÑтырей и церквей
поÑвÑщено его ÑвÑтому имени. Ðет, пожалуй, ни одного города без ÐикольÑкого
храма. Во Ð¸Ð¼Ñ ÑвÑÑ‚Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð§ÑƒÐ´Ð¾Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ñ†Ð° был крещен ÑвÑтым патриархом
Фотием в 866 году киевÑкий кнÑзь ÐÑкольд, первый руÑÑкий кнÑзь-хриÑтианин (†882).
Ðад могилой ÐÑкольда ÑвÑÑ‚Ð°Ñ Ñ€Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð°Ð¿Ð¾ÑÑ‚Ð¾Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ ÐžÐ»ÑŒÐ³Ð° (памÑÑ‚ÑŒ 11 июлÑ) воздвигла
первый в РуÑÑкой Церкви храм ÑвÑÑ‚Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ Ð² Киеве.
|