15 de febrero de 2017
Сретение ГоÑподне
По закону МоиÑееву, вÑе еврейÑкие родители должны были Ñвоих первенцев (то еÑÑ‚ÑŒ первых Ñыновей) на Ñороковой день поÑле рождениÑ, приноÑить в храм Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾ÑвÑÑ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ñƒ. При Ñтом полагалоÑÑŒ, в благодарноÑÑ‚ÑŒ Богу, принеÑти жертву. Закон Ñтот бы уÑтановлен в памÑÑ‚ÑŒ иÑхода евреев из Египта – оÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚ рабÑтва, ÑпаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð´Ð° первенцев еврейÑких от Ñмерти.
Во иÑполнение Ñтого закона Матерь Ð‘Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ñ Ð˜Ð¾Ñифом принеÑли младенца ИиÑуÑа в храм ИеруÑалимÑкий, а Ð´Ð»Ñ Ð¶ÐµÑ€Ñ‚Ð²Ñ‹ принеÑли двух птенцов голубиных.
Ð’ Ñто Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð² ИеруÑалиме жил Ñтарец, по имени Симеон. Он был человек праведный и благочеÑтивый и ожидал пришеÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ð¡Ð¿Ð°ÑителÑ. Ему было предÑказано Духом СвÑтым, что он не умрет до тех пор, пока не увидит ХриÑта ГоÑподнÑ. Симеон долго ждал иÑÐ¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÐµÑ‰Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð‘Ð¾Ð¶Ð¸Ñ. По преданию, он жил около 300 лет. И вот, в Ñтот день, по внушению Духа СвÑтого, он пришел в храм. И когда ÐœÐ°Ñ€Ð¸Ñ Ñ Ð˜Ð¾Ñифом принеÑли Младенца ИиÑуÑа, Симеон вÑтретил Младенца (Ñретение значит вÑтреча), взÑл Его на руки и, ÑÐ»Ð°Ð²Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð°, Ñказал: «Ðыне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, Ñ Ð¼Ð¸Ñ€Ð¾Ð¼; Ñко видеÑта очи мои ÑпаÑение Твое, еже еÑи уготовал пред лицем вÑех людей, – Ñвет во откровение Ñзыков, и Ñлаву людей Твоих ИзраилÑ».
Ðтими Ñловами Симеон Ñ Ñ€Ð°Ð´Ð¾Ñтью говорит: «теперь Ты, Владыко, отпуÑкаешь менÑ, раба Твоего (из Ñтой жизни в другую), по Ñлову Твоему (ÑоглаÑно Твоего обещаниÑ), Ñ Ð¼Ð¸Ñ€Ð¾Ð¼ (Ñпокойно), потому что глаза мои увидели то ÑпаÑение, которое Ты приготовил Ð´Ð»Ñ Ð²Ñех людей».
РодившегоÑÑ Ð“Ð¾Ñпода Симеон называет: «Ñветом во откровение (Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¾ÑвещениÑ) Ñзыков (Ñзычников), то еÑÑ‚ÑŒ вÑех племен и народов, и» Ñлавою Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð° Ñвоего«, то еÑÑ‚ÑŒ ИзраилÑ. – ЕÑÑ‚ÑŒ два ИзраилÑ: ветхозаветный и новозаветный. Ð’ Ветхом Завете то был избранный народ еврейÑкий или израильÑкий, а в Ðовом Завете – веÑÑŒ верующий мир хриÑтианÑкий.
ИоÑиф же и Матерь Ð‘Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð´Ð¸Ð²Ð¸Ð»Ð¸ÑÑŒ Ñловам Симеона. Симеон благоÑловил их и, обратившиÑÑŒ к Божией Матери, предÑказал Ей о Младенце: «Вот, из-за Ðего будут Ñпорить в народе: одни ÑпаÑутÑÑ, а другие погибнут. РТебе Самой оружие пройдет душу», Ñто значило, что Она Сама будет переживать великое горе за Сына Своего, когда Он будет Ñтрадать.
Тут же, в храме, была благочеÑÑ‚Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð²Ð´Ð¾Ð²Ð° Ðнна пророчица, воÑьмидеÑÑти четырех лет, ÑÐ»ÑƒÐ¶Ð¸Ð²ÑˆÐ°Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ñƒ поÑтом и молитвою день и ночь. И она узнала СпаÑÐ¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ð¸, подошедши, Ñлавила ГоÑпода и говорила о Ðем вÑем в ИеруÑалиме, ожидавшим пришеÑÑ‚Ð²Ð¸Ñ Ð½Ð° землю ХриÑта СпаÑителÑ.
ИÑполнивши вÑе, что Ñледовало по закону, Ð‘Ð¾Ð¶Ð¸Ñ ÐœÐ°Ñ‚ÐµÑ€ÑŒ Ñ ÐœÐ»Ð°Ð´ÐµÐ½Ñ†ÐµÐ¼ и ИоÑиф возвратилиÑÑŒ домой.
Ðто Ñобытие, когда ÑвÑтые Симеон и Ðнна вÑтретили в храме принеÑенного Божией Материю и ИоÑифом Младенца ХриÑта и проÑлавили Его, называетÑÑ Ð¿Ñ€Ð°Ð·Ð´Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð¼ Ð¡Ñ€ÐµÑ‚ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð“Ð¾ÑподнÑ, Ñ‚. е. вÑтречи ГоÑпода; и празднуетÑÑ Ñв. ПравоÑлавною Церковью, как один из великих праздников, 2-го Ñ„ÐµÐ²Ñ€Ð°Ð»Ñ (15 февр. н. ÑÑ‚.).
Праведный Симеон называетÑÑ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¿Ñ€Ð¸Ð¸Ð¼Ñ†ÐµÐ¼, то еÑÑ‚ÑŒ принÑвшим на Ñвои руки Бога СпаÑителÑ.
ПРИМЕЧÐÐИЕ: См. Евангелие от Луки (Лк.2:22-39).
Тропарь праздника.
РадуйÑÑ, Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ‚Ð½Ð°Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ð¸Ñ†Ðµ Дево, из Тебе бо возÑÐ¸Ñ Ñолнце правды, ХриÑÑ‚Ð¾Ñ Ð‘Ð¾Ð³ наш, проÑвещаÑй ÑÑƒÑ‰Ð¸Ñ Ð²Ð¾ тме: веÑелиÑÑ Ð¸ Ñ‚Ñ‹, Ñтарче праведный, приемый во объÑÑ‚Ð¸Ñ Ð¡Ð²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ð¸Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ð´ÑƒÑˆ наших, дарующаго нам воÑкреÑение.
РадуйÑÑ, Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ‚Ð½Ð°Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ñ€Ð¾Ð´Ð¸Ñ†Ðµ Дева, потому что из Ð¢ÐµÐ±Ñ Ð²Ð¾ÑÑиÑло Ñолнце правды – ХриÑÑ‚Ð¾Ñ Ð‘Ð¾Ð³ наш, ПроÑвещающий находÑщихÑÑ Ð²Ð¾ тьме (заблуждений и нечеÑтиÑ); веÑелиÑÑŒ и Ñ‚Ñ‹, праведный Ñтарец, взÑвший на руки Того, Кто оÑвободил наши души (от Ñмерти) и даровал нам воÑкреÑение.
|