28 de agosto de 2017

Успеніе Божіей Матери

Во имя Отца и Сына и ​Святаго​ Духа.

Мы сегодня празднуемъ день Успенія, упокоенія Пресвятой Дѣвы Богородицы. Это издревле престольный праздникъ всей Русской Церкви.

Какъ можно праздновать день успенія, день смерти? Только если мы помнимъ двѣ вещи. Во-первыхъ, что смерть является для насъ, остающихся на землѣ, горькой, болѣзненной разлукой съ любимымъ, но для умирающаго смерть, успеніе является торжественной, величественной встрѣчей живой души съ Живымъ Богомъ. Въ теченіе всей жизни нашей мы рвемся къ той ​полнотѣ​ жизни, которую обѣщалъ намъ Господь; знаемъ мы это или нѣтъ, эту полноту мы можемъ найти только въ Богѣ. И вотъ, и ​знавшіе​ это, ​святые​ и ​вѣрующіе​ поистинѣ, и колеблющіеся, и не ​знавшіе​ это, и даже это всю жизнь ​отрицавшіе​, въ день, когда ихъ душа разлучится отъ тѣла, окажутся передъ Живымъ Богомъ, Который ​есть​ жизнь, Который ​есть​ радость, красота. И, какъ объ этомъ писалъ ​отецъ​ Александръ ​Ельчаниновъ​, нѣтъ такой души, которая, узрѣвъ Божественную красоту, объятая Божественной любовью, свѣтомъ вѣчной жизни, не преклонится къ Его ногамъ и не скажетъ: Господи! Тебя единаго искалъ я въ теченіе всей моей жизни...

На всѣхъ путяхъ и правды, и неправды человѣкъ ищетъ этой полноты, этой неизреченной красоты, этого смысла и этой всё побѣждающей, всё очищающей, всё преображающей любви. Поэтому когда мы сами находимся передъ лицомъ смерти близкаго человѣка, какъ бы ни было глубоко наше ​горе​, какъ бы ни рвалась наша душа, мы должны сумѣть перекреститься, поставить себя передъ крестомъ Господнимъ, ​подклониться​ ему и сказать: Да, Господи! Меня постигло самое, можетъ быть, великое ​горе​, которое могло постичь меня - но я радуюсь о томъ, что живая душа любимаго мнѣ человѣка удостоилась сегодня встать передъ славой Твоей и пріобщиться ​полнотѣ​ жизни и этой преображающей славѣ...

Мы не напрасно говоримъ также о томъ, что успеніе, какъ столько разъ напоминаетъ намъ апостолъ Павелъ, ​есть​ временный сонъ нашей плоти до дня воскресенія. И вотъ, празднуя Успеніе Божіей Матери, мы не только вѣримъ, что Она воскреснетъ въ послѣдній день, какъ мы ​всѣ​, но мы знаемъ достовѣрно, изъ апостольскаго преданія, изъ опыта Церкви, не только святыхъ, но и грѣшныхъ, которыхъ взыскала Своей любовью и милостью и состраданіемъ Матерь Божія, - мы знаемъ, что Она уже и плотью воскресла и вошла въ ту жизнь, которая намъ откроется въ концѣ временъ. Поэтому мы и можемъ праздновать сегодня полной радостью день Успенія Божіей Матери, когда съ ​Нея​ пали узы тѣла, когда Она освободилась отъ границъ тварнаго бытія, когда Она вышла изъ узкихъ граней падшаго ​міра​, и во всей славѣ, во всей неизреченной Своей красотѣ, въ Своей чистотѣ встала передъ лицомъ Сына Своего и Бога, передъ лицомъ Бога и Отца...

Радость наша можетъ быть совершенна, безъ ​слезъ​, безъ горя: это торжество жизни; но это тоже свидѣтельство для насъ о томъ, что воскресеніе - не пустое слово, что воскресеніе - не иносказаніе, но ​всѣ​ мы, по слову Божію, воскреснемъ и войдемъ въ ​полнотѣ​ нашего человѣчества, и душой, и духомъ, и плотью въ вѣчность, въ радость вѣчную Господа нашего. Поэтому возрадуемся и возвеселимся въ этотъ день! И какъ дивно, что Русская Церковь еще въ одиннадцатомъ ​вѣкѣ​ прозрѣла эту тайну, такъ восприняла тайну Божіей Матери, тайну жизни, и смерти, и воскресенія, и послѣдняго торжества, что сдѣлала этотъ праздникъ праздникомъ Церкви Русской. Аминь.